罗范懿：核心价值体系是党的建设核心（学七一讲话）

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核心价值体系是党的建设核心

罗范懿

最近，胡锦涛总书记在中国共产党建党90周年的“七一讲话”中提出了党的建设如何选拔用人的“五德导向”：“要坚持把干部的德放在首要位置，选拔任用那些政治坚定、有真才实学、实绩突出、群众公认的干部，形成以德修身、以德服众、以德领才、以德润才、德才兼备的用人导向”。这实质上也是胡总书记在党的十七大报告中“切实把社会主义核心价值体系融入国民教育和精神文明建设全过程，转化为人民的自觉追求”所提出的“核心价值体系”建设的一次重申。把“德”放在首位，形成“五德导向”，这是党又一次向全社会提出了一个评价人的准则。“德”是价值的标向和核心，离开“德”来谈价值是件毫无意义的事。在党的建设中选拔用人的问题表面看起来属于“组织建设”的范畴，但更重要的应是夯实在党的“思想建设”这个基础上，因此，核心价值体系实实在在是党的建设中的堡垒或核心。

一、这是由学科基本内容所决定的。党的建设无论在任何党派都是一个历久弥新的课题，是一个学科，是一个研宄方向。这在我们中国共产党建党90年以来更加从未松懈过，当下，在普通高校和党校学习中早已独立成专业、成科目。虽然，在党的建设各种教材中所述的研究内容几个部分不一，早期的内容主要是分三部分：即思想建设、组织建设、作风建设，近期分为五个部分：即政治建设、思想建设、组织建设、作风建设、制度建设、纪律建设，最近胡锦涛总书记在建党90周年的讲话中又增加了一个“反腐倡廉建设”。无论它以后随着形势变化和党的中心工作转移，它的研究内容所分部分如何改变，万变不离其宗，政治的、组织的、作风的、纪律的、反腐倡廉的等等，都无法超越其党的思想建设这个基础，思想是灵魂，思想是党魂。而思想又是由一定的核心价值体系所构成，无价值体系即无思想可言，世上没有无价值体系的思想，人间没有不问价值的人，只是建立什么样的人生观，建设什么样的价值体系的不同罢了。因此，党的建设作为一门学科而言，思想建设是基础无可非议，核心价值体系是这个基础的基础、核心的核心也无可非议。

二、这是由党的宗旨所决定的。中国共产党的宗旨是全心全意为人民服务。胡锦涛总书记在总结建党90周年讲话中概括我党“四个坚持”的先进性，其中对我党宗旨的阐述特别到位：“坚持为了人民、依靠人民，诚心诚意为人民谋利益，从人民群众中汲取智慧和力量，始终保持党同人民群众的血肉联系”。显而易见，坚持为什么人服务的问题是立党的根本出发点，核心价值体系正是围绕、渗透、坚持这个出发点，让建立的这个党和组成这个党的每一个成员落实人生为了谁、为什么的问题。因此，核心价值体系这个党的建设核心是因为立党的根本宗旨所决定。

三、这是由党的目标任务所决定的。中国共产党的伟大理想和奋斗目标是建设人类自由、民主、科学文明的社会主义社会和共产主义社会。这是我党无数先驱和先烈们为之抛头颅、洒热血、献终身的千秋伟业，核心价值体系建设正是围绕实现党在各个时期的中心任务和最终奋斗目标服务的，它能把党的任务和目标渗透到每个成员的一言一行、一举一动当中，舍此其他任何体系都难有这种功能并都难以实现。可见，核心价值体系在党建的核心地位是没有其他所能被取代的，这是因为党的近期任务和长远目标所决定。

四、这是由客观规律所决定的。首先是自然规律的决定：我们常说“人心齐，泰山移”、“水可载舟，亦可覆舟”、“得民心者得天下”、“得道多助、失道寡助”……等等人们几千年总结流传下来的民谚、格言，一语早破天机，抑制人的原生动物带来的自然属性、张扬人后天形成并日臻完善的社会属性是顺应了人的发展进步规律，那些出以私心即有成功的事业也是暂时的、偶然的，为大多数人服务的事业成功才是必然而且永恒的，正是因为共产党人“为大多数人谋福利”的伟大公心顺应了人的自然科学发展规律，正是人之为“社会人”的核心价值伟大潜能的应验。再看社会规律的决定：人类社会生息千万年的历史，朝代更替，社会发展，由“群居”到“团结”意识的形成，氏族公社、部落形成、国家诞生，每个发展阶段都离不开一定时期的全民核心价值催化作用，而这种作用力正是人的发展进步在一定阶段形成的无与伦比的人的心力，一当这种人的心力通过核心价值体系形成共识、合力共建，这种力量真可有翻天覆地的威力。看中国5000年文明史，近代中国革命史，尤其是中国共产党成立、发展、壮大90年光辉历史写照，从新民主主义革命到社会主义革命的胜利，每个阶段的胜利都蕴含党的思想建设中形成核心价值的召唤力、激发力和强大的奋斗合力的巨大作用。所以，客观发展规律都早已决定了核心价值体系是党的建设核心之天条。

然而，在中国共产党的建设中我们还没有更理想更科学地构建这个核心。一是学科发展的原因，它还是一门年轻的学科，党校教育至今还没有引进专门的《人的价值学》课程，关于价值观的教学多为枯燥嗔鸭子式的理论说教，缺乏系统的原理教材和教学活动，多为零碎的个案堆集，多偶然性少了自然和必然性，多理论性少了实践操作性，主席台上下甚至课堂内外的人都面对“人生价值”熟视无睹或“丈二和尚”；二是限于古今中外对人的价值专门研究的迟后，长期以来人的价值研究在人类学、伦理学、价值学中都只占了某一章中的一小节的比例，可喜今天有了中国人学学会，可在人学会长的《人学原理》的大部头专著中“人的价值”也只占了十七章中的一章，虽然也有了近年人教版的《人的价值学》问世了，也有了部分大中学校自发选入了学生的公选课，但作为教材尚欠精到和规范，还急待不断还善中；三是人们长期以来处入价值的误区，人们只想到有用就是价值、满足需要就是价值和发展就是价值等，没想到它应是对多数人有用、满足健康需要和科学发展才是我们真正所应追求和崇尚的价值，这正是人们长期对人的价值中高尚的人生价值与低级的物生价值的混淆，导制人们对人生价值概念模糊、评价不合理、选拔用人欠科学。因此，这都长期影响了核心价值体系建设更科学地投入党的建设事业核心地位之中。

鉴于以上，明析原因、发现缺陷、弥补不足，急起直追，在我们90年后的党建工作中科学构建核心价值体系并充分发挥核心价值体系在党建工作中的核心效应，我们的马列主义政党就更加先进、更加科学，就会永远立于不败之地。